مبانی کلامی شهروندی در اسلام

شهروندی یکی از مفاهیمی است که به ویژه پس از تحولات جوامع در عصر جدید مورد توجه نظریه پردازان سیاسی قرار گرفته است. در سال های اخیر که دین اسلام برنامه های جدی و عملی اش را برای اداره ی سیاسی جامعه به جهان ارائه کرده است، نسبت اعضای جامعه و دولت اسلامی مورد توجه متفکران مسلمان هم قرار گرفته است. در مقاله ای که خواهید خواند نویسنده کوشیده است با نگاهی به دستاوردها و گنجینه ی کلام اسلامی امکان تحقق و ابعاد مختلف مفهوم شهروندی را در سپهر سیاست اسلامی بررسی کند. جهت بررسی شهروندی در نظام سیاسی اسلام از سه رهیافت می توان استفاده برد؛ 1- رهیافت کلامی، 2- رهیافت فقهی، 3- رهیافت جامعه شناختی. آنچه ما در این تحقیق دنبال خواهیم نمود، فعلا رهیافت کلامی می باشد تا بتوانیم به واسطه ی این رهیافت به تبیین زیر ساخت موقعیت شهروندی که مباحث اساسی و پایه را شامل می گردد، برای مباحث دیگر و با رهیافت های دیگر در نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران مهیا سازیم، فلذا در این مقاله فقط به مبانی کلامی شهروندی در اسلام می پردازیم.....

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | پنجشنبه نوزدهم مرداد ۱۳۹۱ - 0:49 |

اخلاق ارسطویی

ارسطو (384 ـ 322 ق.م)، در شهر استاگیرا، از توابع یونان باستان، متولد شد. در هیجده سالگی وارد آکادمی افلاطون شد و تا زمان مرگ افلاطون، یعنی به مدت نوزده سال، در آکادمی بود.
ویژگی کار ارسطو، در مقایسه با سقراط و افلاطون، این است که اولاً، نظریه خود را به صورتی نظام مند و دقیق ارائه داده است و ثانیاً، آثاری مستقل در باب اخلاق از او بر جای مانده است. البته درباره تعداد و چگونگی آثار اخلاقی او بحث هایی در میان ارسطوشناسان در گرفته است. اخلاق نیکوماخوسی (1) Nicomachean Ethics، اخلاق کبیر Magna Moralia و اخلاق ائودموسی Eudemean Ethics سه کتاب اخلاقی هستند که به وی نسبت داده شده اند. البته درباره اصالت کتاب اخلاق ائودموسی در میان محققان و ارسطو شناسان اختلاف است: برخی را اعتقاد بر آن است که اخلاق ائودموسی، نوشته خودائودموس، از شاگردان ارسطو، است و نه نوشته ارسطو؛ در عین حال، برخی دیگر را اعتقاد بر آن است که «طبیعی ترین تبیین عناوین اخلاق نیکوماخوسی و اخلاق ائودموسی این است که این آثار به ترتیب ویرایش های نیکوماخوس و ائودموس از دو دوره درس های اخلاق ارسطو است.» (2) در این میان، به شهادت همه مورخان فلسفه و همه ی ارسطوشناسان، کتاب اخلاق نیکوماخوسی از اهمیت بیشتری در شناخت دیدگاه اخلاقی ارسطو برخوردار است. و ما نیز در این مقاله بیشتر با تکیه بر همین کتاب می کوشیم تا کلیاتی از دیدگاه اخلاقی ارسطو را ارائه دهیم. ...

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | پنجشنبه نوزدهم مرداد ۱۳۹۱ - 0:36 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل یازدهم

لیبرالیسم و آموزش و پرورش

تلخیص : عادلی ـ فاضلی

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | جمعه نوزدهم خرداد ۱۳۹۱ - 19:29 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل چهاردهم

مارکسیسم و آموزش و پرورش

تلخیص : کریمی نصب ـ احدی

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | سه شنبه شانزدهم خرداد ۱۳۹۱ - 6:43 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل دهم

ملی گرایی ، ملی گرایی قومی و آموزش و پرورش

تلخیص : مرال مخدومی

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | سه شنبه شانزدهم خرداد ۱۳۹۱ - 6:36 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل هفتم

اگزیستانسیالیسم و آموزش و پرورش

تلخیص : امان محمد حمید زاده ـ محمد قاسمی

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | شنبه سیزدهم خرداد ۱۳۹۱ - 0:51 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل ششم

عمل گرایی و آموزش و پرورش

تلخیص : معصومه یادگاری

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | جمعه دوازدهم خرداد ۱۳۹۱ - 1:6 |

مکاتب فلسفی و آراء تربیتی ـ خلاصه فصل دهم

ملی گرایی ، ملی گرایی قومی و آموزش و پرورش

تلخیص : مجید عرب عامری ـ محمد شیخ

ادامه مطلب

نویسنده : تقی گرزین | جمعه دوازدهم خرداد ۱۳۹۱ - 0:45 |
........ مطالب قدیمی‌تر >>